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“开云手机app”城乡关系正在发生巨大变化

2023-10-22点击量:742

本文摘要:简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。

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作者:国务院参事室特约研究员、中国农经学会副会长 刘 奇人类文明早已经历了上百万年的完整文明、上万年的农业文明和三百年的工业文明三个阶段,正在转入目的解决问题工业文明弊端的第四文明阶段,即生态文明。就空间概念而言,生态文明的地理空间不存在于城与乡两大板块,在生态文明背景下,城与乡的关系正在再次发生着巨大变化。

城市文明正在被生态文明所代替所谓生态文明是指人类既利润于大自然,又还有利于大自然,在改建大自然的同时又维护大自然,人与自然之间维持着人与自然统一关系的一种新型文明形态,它是人类物质文明、精神文明和制度文明的总和。1866年德国科学家海克尔首托生态一词,1984年莫斯科大学学报《科学共产主义》首托生态文明概念,1987年我国生态学家叶谦吉首次定义生态文明,2007年中共十七大把生态文明首次载入文献,2012年中共十八大把生态文明建设摆放与经济建设、政治建设、社会建设、文化建设并列入五位一体的最重要方位。

早在1972年联合国就通过了《人类环境宣言》,1983年联合国又正式成立了世界环境与发展委员会,可见生态文明理念早就为人类社会普遍接纳。建设生态文明,从地理空间上看,在中国960多万平方公里的土地上,城市占地面积仅有5万多平方公里,维护绿水青山,擦亮白云蓝天,重头戏、主战场毫无疑问在幅员辽阔的乡村。

但生态文明逆出生于生态的不文明,生态不文明的源头在城市、在工业,是城市、是工业在前进人类文明进程的同时,也生产着与人为敌的反生态文明,使得不少乡村环境好转到严重威胁人的存活。生态文明的建设重点在乡村,难题却在城市、在工业。城与乡在生态治理上是源与流的关系,不挡住源头,则绿水青山枉自多!城市功能正在被高度发达的交通、通讯及互联网分流从城市发展看,城市功能在农业文明时代轻在军事、政治,工业文明时代轻在生产、贸易,近年来交通、通讯的便利和互联网及人工智能的问世,逐步使城市的生产、贸易功能弱化,淘宝、京东的兴起表明网上交易已是主流。

截至2017年底,我国网民规模已约7.72亿,互联网普及率已约55.8%,社会结构因此由横向型向扁平化发展,城市的生产生产和商业贸易功能于是以逐步向乡村蔓延。一旦3D打印机和汽车无人驾驶普及,可以意识到,一些无污染制造业和商品贸易在乡村将呈圆形井喷式快速增长。城市疾病正在被小桥、流水、人家的乡村分流生态文明是消弭工业文明带给的城市种种疾病的良方,逆城市化已沦为发达国家的潮流,德国有数多达40%的人工作在城市,生活在乡村。

乡村因其疏远大自然、环境优美、人居人与自然,出了被现代城市病卷曲的城里人谋求心灵群居的疗伤地。过去的穷乡僻壤,出了今天的世外桃源,过去的谈土色逆之地,出了今天的心灵安慰之所。特别是在在物质市场需求已仍然呈圆形刚性快速增长、老龄化社会加快来临的背景下,都市人劲敌心灵原乡梦日益浓厚。焦灼、简单、辛苦、快节奏的现代病,只有在安宁、安静、非常简单、慢生活的乡村才能以求消除。

城市边界正在被新的发展理念模糊不清那种画地为牢、边界明晰、不可逾越的城乡地理分界和户籍分野于是以受到挑战。建筑组团与田园组团交叉进行布局,是与生态文明建设高度与众不同的城市化发展新理念。城市越大核心区力就越强劲,但不受人类管理能力的制约,并非越大就越好,更何况大城市使后代人靠近大自然,不理解自然界生命的规律。

构建城乡空间融合、功能融合不应是消弭这一对立的关键。日本为此在城市辟了几千家市民农园,让城市孩子随时理解动植物生命过程。

这是一个事关人类存活发展的哲学命题。只有了解规律才能做到规律,较少做到违背规律的荒唐事。我国长年实施的二元户籍制度正在全线消除,虚拟世界的城乡边界也必将寿终正寝。

城与乡无论在地理空间还是管理空间上都于是以南北融合。城市思维正在被城乡共荣的新型空间生态所代替所谓城市思维就是长年构成的悠悠万事,唯城坐大思维,传统观念里,城市是中心、是主体、是主角,是先进设备生产力的代表,三农不能直视、不能奉献给。战争年代,农村围困城市;建设年代,农业提供支援工业;改革年代,农民服务市民。现在,我国早已完结以农养政,转入以工养政、以商养政的时代,党的十六大首纲目专责城乡发展,之后又明确提出协调发展、一体化发展、融合发展,十九大报告更进一步明确提出要优先发展农业农村,这是一次前所未有的政治宣传。

过去那种城市优先的思想观念、思维方式在生态文明阶段必需彻底改变,一切政策的实施、制度的供给、资源的配备都应生态文明为标尺,这是城乡对话并存、互惠共生、有序共荣的金光大道,也是乡村大力发展的动力源泉。在生态文明的语境下,城与乡没高低贵贱之分,没中心边缘之差,没先进设备领先之别,也没主角配角之异。二者就如同一对夫妻,各有分工、各负其责、各尽其能、融合发展,在各美其美、美美与共中构建人与自然统一。

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